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平价艺术品市场离我们还有多远?

平价艺术品市场离我们还有多远?

  • 分类:媒体聚焦
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  • 来源:
  • 发布时间:2021-06-08
  • 访问量:0

【概要描述】清明上河学渐成一门学问.
几十年来,对于北宋张择端《清明上河图》诸本的研究颇为广泛和深入,宋本《清明_上河图》也广为人知,近来,对明仇英《清
明上河图》各种版本的研究也颇受重视。现今,有关《清明上河图》各种图本的价值、各版本真假的论辩、相关史料的考订等方面的|
研究论述颇为丰富,对《清明上河图》的研究渐成一门学问- -清明_上河学。
实际上,早在1997年由河南大学出版社出版的周宝珠所著《<清明上河图>与清明上河学》- -书中已经使用了“清明上河学”这
一称谓, 作者重点研究了北宋张择端的《清明上河图》,并对研究清明上河学的意义作出了论述。
故宫博物院研究员单国强表示,仇英的《清明上河图》流传版本甚多,但见于画史著录的仅有三本:一为《石渠宝笈续编》乾清
宫藏、现藏辽宁省博物馆,可称“石渠本”;二为《石渠宝笈初编》重华宫藏,现藏台北故宫博物院,可称“台北本”;三为吴荣光
《辛丑销夏记》、裴景福《壮陶阁书画录》著录,现藏国内私人手中,可称“辛丑本”。其中“台北本”,《石渠宝笈初编》著录列
入“次等”,已公认属临仿本。因“辛丑本”一直未面世,辽博所藏的“石渠本”经与“台北本”和其他诸本相比较,被公认为是最
好、最精美的,一般均视作真迹。
“《仇英模清明上河图》提供的图文资料,使我对仇英的《清明上河图》诸本有了新的认识,即‘辛丑本’应该是画得最好的,
物象描绘最真实,艺术水平也最高,是存世诸本中的最佳本,抑或是原本真迹。诚然,下此结论还需要更多专家来论证。这使我想起
了几十年来对北宋张择端《清明上河图》诸本孰为真迹的论辩,以及尔后对真迹(北京故宫博物院藏)不断深入和开拓的研究,从而形
成了‘清明上河学’这门学问。可以说,‘清明 上河学’已经作为一门学问,正在不断深入、拓展和延伸,仇英的《清明上河图》研
究,应该纳入其范畴。期望仇英‘辛丑本’的《清明上河图》也能像张择端的《清明上河图》那样得到社会的广泛关注,以相似的研
究途径和方法,对其展开全方位的研究,在认定其为真迹之后,对尚待解决的问题和更深层次的价值展开更深入的探讨,使之成为真
正的‘清明上河学’之重要组成部分”,单国强说。
苏州吴门画派研究院院长林家治称,对于任何历史、事件、文物的断言,都是相对而论的。因为这些论断,都是就眼前所掌握的
全部资料进行分析、推理,所作出的结论。- -旦发现新的、无懈可击的资料,这结论或被修正,或被推翻,都是再正常不过的事情,
这就是人类对事物的认识过程,就是回归真相的历史发展。小编认为,这也是清明上河学之所以兴起的原因之一。

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【概要描述】清明上河学渐成一门学问.
几十年来,对于北宋张择端《清明上河图》诸本的研究颇为广泛和深入,宋本《清明_上河图》也广为人知,近来,对明仇英《清
明上河图》各种版本的研究也颇受重视。现今,有关《清明上河图》各种图本的价值、各版本真假的论辩、相关史料的考订等方面的|
研究论述颇为丰富,对《清明上河图》的研究渐成一门学问- -清明_上河学。
实际上,早在1997年由河南大学出版社出版的周宝珠所著《<清明上河图>与清明上河学》- -书中已经使用了“清明上河学”这
一称谓, 作者重点研究了北宋张择端的《清明上河图》,并对研究清明上河学的意义作出了论述。
故宫博物院研究员单国强表示,仇英的《清明上河图》流传版本甚多,但见于画史著录的仅有三本:一为《石渠宝笈续编》乾清
宫藏、现藏辽宁省博物馆,可称“石渠本”;二为《石渠宝笈初编》重华宫藏,现藏台北故宫博物院,可称“台北本”;三为吴荣光
《辛丑销夏记》、裴景福《壮陶阁书画录》著录,现藏国内私人手中,可称“辛丑本”。其中“台北本”,《石渠宝笈初编》著录列
入“次等”,已公认属临仿本。因“辛丑本”一直未面世,辽博所藏的“石渠本”经与“台北本”和其他诸本相比较,被公认为是最
好、最精美的,一般均视作真迹。
“《仇英模清明上河图》提供的图文资料,使我对仇英的《清明上河图》诸本有了新的认识,即‘辛丑本’应该是画得最好的,
物象描绘最真实,艺术水平也最高,是存世诸本中的最佳本,抑或是原本真迹。诚然,下此结论还需要更多专家来论证。这使我想起
了几十年来对北宋张择端《清明上河图》诸本孰为真迹的论辩,以及尔后对真迹(北京故宫博物院藏)不断深入和开拓的研究,从而形
成了‘清明上河学’这门学问。可以说,‘清明 上河学’已经作为一门学问,正在不断深入、拓展和延伸,仇英的《清明上河图》研
究,应该纳入其范畴。期望仇英‘辛丑本’的《清明上河图》也能像张择端的《清明上河图》那样得到社会的广泛关注,以相似的研
究途径和方法,对其展开全方位的研究,在认定其为真迹之后,对尚待解决的问题和更深层次的价值展开更深入的探讨,使之成为真
正的‘清明上河学’之重要组成部分”,单国强说。
苏州吴门画派研究院院长林家治称,对于任何历史、事件、文物的断言,都是相对而论的。因为这些论断,都是就眼前所掌握的
全部资料进行分析、推理,所作出的结论。- -旦发现新的、无懈可击的资料,这结论或被修正,或被推翻,都是再正常不过的事情,
这就是人类对事物的认识过程,就是回归真相的历史发展。小编认为,这也是清明上河学之所以兴起的原因之一。

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